24 diciembre 2012

Revista Digital APUNTES DE ARQUITECTURA N°46 - Diciembre del 2012


Cordiales amigos y colegas bienvenidos !!

Les ofrecemos hoy en el día de Nochebuena nuestra última edición del año 2012, con nuestros mejores deseos de paz y unión en sus hogares, que el recuerdo de Jesús hecho niño nos motive a buscar momentos de tranquilidad familiar, meditación y gratitud, lejos de la agitación y prisas de la fiesta comercial. 

Igualmente deseamos a todos ustedes un año 2013, lleno de luz, que cada día se convierta en una oportunidad de seguir creciendo como personas y como profesionales, y así podemos ser vivo ejemplo de renovación permanente para quienes nos rodean. Éxitos en todo lo que se propongan !!!



NOCHE DE PAZ...NOCHE DE LUZ !!!

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INDICE


En este número les ofrecemos:

















































05. Apartamentos de vacaciones en Australia - B. Arq. Roberto García










06. Feria Internacional de Bienes Raices en Francia 2013, exhibición de grandes proyectos de arquitectura.











07. ARQUITECTURA ANDINA, COSMOVISIÓN - Arq. Judith Marleni Miranda H.










08. ARCHIMENAN, Alcanzando el futuro -Carlos Alberto Ancón










09. Diseño Bioclimático con eficiencia Energética, resultados del VII Diplomado









10. Concurso zona de juegos en Holanda - Board Arquitectos








11. Diseño modular premiado en concurso de ideas - Catalunya España












12. Feng Shui en Navidad - Arq. Evelyne Mendez













13. Estanterias y libreros, catálogo de muebles











14. LA NUEVA SILLERÍA DE LA ABADÍA DE WESTMINSTER - AHEC España










15. Apuntes y Bocetos 6 : Arq. Carlos Tallone (Buenos Aires) y Leonardo Donnet (Santa Fe)













16. Arquitexturas naturales 12 : Pisos Cerámicos









17. Arquivideo 1: Aldar un edificio diferente









18. Arquivideo 2: Niemeyer por siempre, palabras de un maestro









19. Arquivideo 3 : El Arca Hotel, edificio autosuficiente Arq. Alexander Remizov


Esperando que los artículos, proyectos, bocetos y videos hayan sido de su completo agrado, nos despedimos hasta el próximo mes de Enero del 2013.

Felices Fiestas de Navidad y Año Nuevo !!!

Los Editores.

Arquitectura Textil - Sistema texo - Tensoforma



El sistema Texo ha sido desarrollado por la sociedad Tensoforma por más de 15 años. Este sistema se basa en la unión de una membrana textil a un elastómero. 

Esta unión permite que todas las fuerzas longitudinales y transversales aplicadas sobre el panel sean absorbidas.

Las caracterísiticas especiales del elemento elastómero permiten que,una vez finalizado el esfuerzo puntual que  puede ser originado por el viento o un impacto, aquel vuelva a su estado original.

Las pruebas realizadas en instalaciones con más de 15 años de antigüedad garantizan el mantenimiento del 90% de la tensión residual.

El sistema está en continua evolución para ofrecer soluciones innovadoras a los diversos espacios interiores.

















Mayor información

El Arquitecto Louis Kahn, los espacios de la luz - Br. Arq. Lyanne Saldaña Villacorta


EL ARQUITECTO EN PLENO TRABAJO

La obra del arquitecto Kahn deja la tendencia funcionalista proveniente de la Bauhaus y del denominado estilo internacional, y se orienta a buscar  mejores espacios interiores, aplicando efectos lumínicos diversos.
Sus diseños se caracterizan por tener escala monumental, apariencia monolítica, logra gran armonía interior con espacios iluminados.
SÍNTESIS BIOGRÁFICA
CARACTERÍSTICAS DE SUS PROYECTOS
TRABAJO EN EQUIPO
GALERÍA DE ARTE EN YALE
DETALLES DEL PROYECTO
BIBLIOTECA EN PENSILVANIA

LAS FACHADAS Y LOS INTERIORES ILUMINADOS

ESPACIOS Y MATERIALES


ASAMBLEA NACIONAL DE BANGLADESH

TECNOLOGÍAS UTILIZADAS









Inkarri, la casa del origen un pabellón de arquitectura - Waka Pacha

    

     INKARRÍ, la Casa del Origen, es un pabellón de arquitectura diseñado por la agrupación Waka Pacha como modelo de referencia arquitectónico de vanguardia. Inkarri abraza los valores del patrimonio histórico de las culturas milenarias del Perú con el objeto de generar una visión de futuro para la arquitectura contemporánea.

       Waka Pacha ha identificado la necesidad de un nuevo referente cultural que facilite reencontrarnos con el origen de las culturas del país a través de la arquitectura. La existencia del Inkarrí está asociada con el rescate del origen de nuestra identidad, el renacimiento de la belleza en la tradición y el entendimiento de nuestras culturas milenarias. 

       Inkarrí se presenta como un vínculo con nuestra historia con el propósito de generar una nueva visión del pasado no como algo antiguo y de otro tiempo, si no como un umbral que se proyecta hacia nuestro presente y futuro. Si Machu Picchu trasciende es porque cumple con estos valores y especialmente porque cobija al hombre y su sociedad multicultural  acorde a la naturaleza.

      En la arquitectura del Inkarrí se funden todas las artes para recuperar los conceptos de la arquitectura Inca. Waka Pacha ha utilizado las herramientas de la arquitectura moderna  y la experiencia  forjada en el conocimiento de los Incas con el objetivo de manifestar su valor y el aporte de las culturas milenarias al desarrollo de la arquitectura contemporánea.

         El Inkarrí tiene vocación de proyectar la arquitectura del Perú a la escena internacional para establecer un diálogo con otros referentes culturales. En ese sentido, Inkarrí realiza un guiño histórico, por así decirlo, al Pabellón de Barcelona de Mies van der Rohe como hito en la arquitectura modernista, o a la Villa Savoye de Le Corbusier, quien se inspiró en la arquitectura griega para plantear una nueva arquitectura moderna, ámbos manifiestos nacidos en  Europa   con referentes culturales muy particulares.



Inkarri, la casa del origen en el Parque Kennedy de Miraflores desde el 21/21/2012

     Para los ciudadanos que buscan la sabia con la intención de desarrollar la sociedad y la ciudad, Waka Pacha distingue Cinco Puntos en la construcción de una arquitectura moderna: 

        Primero, el Machu Picchu es la ciudad ideal que existe y no es utopía, es autosostenible, es ecológica es plenamente contemporánea. 

         Segundo, La Pakarina es el origen de toda naturaleza y toda arquitectura. La identidad de la sociedad y de la arquitectura. Sin la Pakarina es difícil desarrollar, pues la Pakarina permite identificar la arquitectura acorde a la naturaleza de las culturas. 

        Tercero, Waka es el espíritu de la naturaleza, entender la Waka significa entender  el espirítu de la tierra, el espíritu de los cerros, del árbol, de la piedra, del agua y de todo elemento natural en nuestro contexto. Comprender la Waka es sinónimo de entender la naturaleza y por ende respetarla. 

        Cuarto, Ayni es el fundamento que hace mención de la labor en conjunto de la sociedad para lograr arquitectura trascendental. 

     Quinto, Katari (dar, recibir y reciprocar) es el vínculo entre la naturaleza y la arquitectura, es decir la reciprocidad entre el hombre, la sociedad, la ciudad y la madre tierra.




       De este modo, la sabia de la arquitectura milenaria se focaliza en comprender la naturaleza y adaptarse sabiamente a ella. El espacio del Inkarrí es creado a semejanza del espacio de la naturaleza. Su geometría conforma un espacio central de congregación, un espacio de libertad y paz, donde la tecnología y la cultura no agrede a la naturaleza, si no al contrario, se reconforta en ella. Este espacio central retoma el fundamento de la Cancha, el lugar de reunión, el lugar de concentración para el intercambio de ideas en una sociedad multicultural.

        La composición geométrica se conforma de dos partes: La primera usa líneas rectas al interior desarrollando cuatro caras paralelas en una composición simétrica y asimétrica. La segunda usa curvas al exterior  para elaborar la cobertura que envuelve el pabellón. Ámbas son rectas y curvas fusionadas para dar luz a la creación de la forma y el espacio Inkarrí.  

       Es esta unión de las curvas,la expresión sensible de los patrones de belleza en las culturas milenarias, con las líneas rectas  que muestran el Yuku, los trazos armoniosos milenarios, que dislumbran el Katari como factor de proporción armonioso del Inkarri.

        Todo la estética del Inkarrí se hace presente al disfrutar del espacio arquitectónico: Esta narrativa comienza con KapacNam, el camino real, el umbral de ingreso que lleva al espacio de la luz y las sombras, que a su vez abre el acceso a la Cancha, el cual en su máximo nivel de expresión arquitectónica, llamamos Punchau Cancha, es decir, el refugio de la luz del sol y la luna, el lugar donde la luz y la sombra regocijan la vida humana para brindarle felicidad. 

     Son sus materiales y sus texturas el símbolo y la metáfora del entendimiento y de la adaptación armoniosas a la naturaleza. Mediante ellos, Inkarrí se convierte en un prototipo de tecnología que aprovecha la luz y la sombra para dar cobijo al ser humano de manera sostenible. Finalmente, el Inkarrí reintegra a la arquitectura el sentido de la Ticancha, la ornamentación, como sentido de estética  en el espacio arquitectónico.

        El Inkarrí es un edificio concebido en su estructura por los dones de la madera desarrollado con tecnología contemporánea y con criterios milenarios. Esta estructura es envuelta por tramas de soguillas a manera de Quipus que amarran toda la cobertura, la cual se recubre con yute y tierra en su desnudez más simbólica. La tecnología de los materiales permite mantener las propiedades poética-arquitectónicas de los materiales y, así, percibirlos en el espacio.

       El pabellón es símbolo de la relación Espacio-Tiempo en la arquitectura, donde la tecnología aplica diferentes herramientas en distintas épocas, pero con un mismo fin: desarrollar humanidad en armonía con las ciencias de la naturaleza. 

       Por ello, el Inkarrí es un espacio regulado por la fusión de dos elementos de vital importancia: La cruz del Sur (Chakana) y el Reloj. Estos elementos son sinónimos de un indicador constante en el desarrollo cultural y tecnológico de la humanidad.  Así, el Inkarrí se construye como una unión entre el pasado y el presente para representar la cultura peruana  de una manera universal.

     El pabellón que hoy se puede recorrer es un prototipo a pequeña escala. Waka Pacha está desarrollando relaciones con instituciones culturales y financieras para que el Inkarrí sea construido en su verdadera magnitud.
WAKAPACHA
                                                                                                                                                          21- 12- 2012










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